Para las jóvenes que deseen participar en la JMJ Rio 2013

Fecha: 16 salida del DF, 17 al 22 julio tour sencillo. 23-28 jul JMJ, 29-30 tour sencillo, 31 de julio regreso.

Costo: 2500 DLS incluye: viaje, inscripción, y se asumen los gastos alimentación y desplazamiento en los días del tour.

Tour: seria local, ya que pensar en salir fuera de Rio implica elevar costos (Cristo Corcovado, Playa Copa Cabana, etc.).

ALGUNAS NOTAS:
• Esto quedaría definido el viernes 1o. de Febrero a más tardar, y hasta ahí cerraríamos la posibilidad de quienes deseen asistir.
• Al inscribirse antes del 31 de enero nos posibilitaba el descuento en la inscripción al EVENTO DE LA JMJ (que consiste en descontar a la cantidad de 489.56 reales el 5%), NO AL GRUPO, es decir que nunca se ha manejado un descuento al costo total del viaje, a saber 2500 dls.
• Creemos que si conseguimos un mejor precio por el cambio de fechas de vuelo entonces si se reducirá el costo.

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DECIR CREO EN DIOS PADRE TODOPODEROSO ES DECIR CREO EN EL PODER DEL AMOR DE DIOS

En su catequesis semanal, el día de ayer, nuestro Papa, nos habló, además del primer artículo de la fe, de lo problemático que resulta hoy en día hablar de Dios como Padre: “No siempre es fácil hoy en día hablar de la paternidad -ha dicho el Papa- (…) y se convierte en un problema incluso imaginar a Dios como un padre, sin tener modelos adecuados de referencia. Para aquellos que han tenido la experiencia de un padre demasiado autoritario e inflexible, o indiferente y poco afectuoso o incluso ausente, no es fácil pensar con serenidad en Dios como Padre y entregarse a Él con confianza. Pero la revelación bíblica nos ayuda a superar estas dificultades hablándonos de un Dios que nos muestra lo que significa verdaderamente ser “padre”; y es sobre todo el Evangelio que revela el rostro de Dios como un Padre que ama hasta llegar al don de su propio Hijo para la salvación de la humanidad”.

Si quieres leer completo el texto:
http://www.news.va/es/news/decir-creo-en-dios-padre-todopoderoso-es-decir-cre

Marcha por la Vida en Washington DC

Bajo el lema: “40 años = 55 millones de bebés muertos producto del aborto”, la defensa de la vida alcanza una cifra histórica con la afluencia masiva de jóvenes que se definen como “los sobrevivientes del aborto”.

Unas 650 mil personas se manifestaron este viernes en Washington contra de la legalización del aborto en Estados Unidos en la ‘Marcha Anual por la Vida’ y en el marco del 40 aniversario de la llamada ley ‘Roe vs Wade’ que definió en 1973 el aborto como un asunto privado entre el médico y paciente. Bajo el lema de “40 Años = 55 millones de bebés muertos producto del aborto”, los manifestantes iniciaron con un Rally en el que desfilaron líderes a favor de la defensa del derecho a la vida desde su inicio en la fecundación y representantes de diversas organizaciones así como políticos que se pronunciaron a favor del principal de los derechos humanos y se alegraron de la masiva participación de jóvenes de entre 12 y 22 años, provenientes de todo el país.

En su recorrido anual, que batió récord de participación, los manifestantes pertenecientes a colegios, asociaciones y diversas denominaciones religiosas caminaron desde la Plaza de las Naciones hasta la Corte Suprema pasando por un lateral del Capitolio, frente al Senado estadounidense. Cuando estaban lo más cerca posible del Capitolio, custodiado por policías y vallas metálicas, los jóvenes gritaron: “Obama tu mamá escogió la vida”.

Fueron los adolescentes y jóvenes los más críticos al anuncio del Presidente Barak Obama de apoyar el aborto, durante la toma de prosesión de su segundo periodo como mandatario estadunidense. Entre los participantes en el Rally estuvo el excandidato republicano a la presidencia estadunidense, Rick Santorum. La intensa nevada que cayó cuando la marcha apenas iniciaba no detuvo a los participantes quienes gritaban consignas como “los jóvenes somos el cambio”, “somos la nueva generación a favor del derecho vida”, “Protejamos al no nacido”, “detengamos la gran injusticia del aborto”, “toma mi mano, no mi vida”, “queremos un cambio”, “defendamos la vida”, los adolescentes hicieron un llamamiento para que los adultos asuman su responsabilidad de promover cambio en las legislaciones estatales para proteger la vida desde el momento de la concepción.

Algunos jóvenes se definieron como “los sobrevivientes del aborto”, ya que nacieron cuando la llamada Roe vs Wade estaba en vigor, por lo cual “pudimos haber sido víctimas y no haber nacido”. En el acto participaron mujeres que han abortado y que a la fecha padecen efectos físicos y psicológicos y se manifestaron arrepentidas de haber interrumpido su embarazo. Igualmente jóvenes adoptados que iban a ser abortados y cuyas madres optaron por concluir su embarazo y darlos a padres que buscaban hijos aún teniendo los propios. La defensa del derecho a la vida ha roto el récord de asistencia en una sociedad rota por el aborto.Marcha_por_la_vida_en_el_National_Mall 2013

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Catequesis del Papa. Abraham nos enseñó a creer en “un solo Dios”

”Creo en un sólo Dios”, el primer artículo de la profesión de fe que acompaña la vida de los creyentes, ha sido el tema de la catequesis de Benedicto XVI durante la audiencia general de los miércoles. Esa frase es “una afirmación fundamental, aparentemente sencilla en su esencialidad, pero que abre al mundo infinito de la relación con el Señor y con su misterio. Creer en Dios implica adhesión, acogida y obediencia; (…) es un acto personal y una respuesta libre. Decir “Creo” es un don y (…) una responsabilidad; es una experiencia de diálogo con Dios que ,por amor, “nos habla como amigos”.

http://www.news.va/es/news/creer-en-dios-siguiendo-las-huellas-de-abraham

Noticias Mali

Deseamos hacer algunas aclaraciones de lo publicado anteriormente. Aparentemente a noticia dada por el periódico de Córdoba en la que dicen que las hermanas han estado en un campo para refugiados, no es cierta. Los que han huido de Diabaly han ido a Niono y Segou. Todos los cristianos han salido de esa zona peligrosa, aunque ya las tropas de Francia y Mali han tomado esa ciudad. No quieren bombardear para no dañar a los civiles. Los grupos terroristas han huido, pero muchos se están refugiando en el pueblo. En estos momentos, tratan de hacer limpieza casa por casa. Los musulmanes de Malí, los no violentos son los que han ayudado a los cristianos a salir de estos pueblos y sus casas se las guardan ellos. Los terroristas iban buscando a los jefes cristianos. Las hermanas no han estado en ningún momento en peligro. Por el momento los militares franceses y malienses tienen todo controlado. Han llegado también para ayudarlos militares de Nigeria y de otros paises. Las hermanas se encuentran en Bamako y están bien. Se comunican con Segou y Béleko con los trabajadores de casa y los MOLAVIM que las guardan. En Beleko se quedó H.Marie Jeanne, maliana con las niñas y siguen los cursos y demás. Allí no han llegado los terroristas.

Mas noticias del Mali

A las siete de la mañana del miércoles, las misioneras de las Religiosas de María Inmaculada en el campo de refugiados de Ségou, en Malí, recibieron una llamada de la embajada española: “Debéis marcharos inmediatamente a Bamako”. Durante toda la noche se habían escuchado los bombardeos de la aviación francesa contra posiciones de los grupos yihadistas asentados en el norte del país, a escasos kilómetros de allí, lo que hacía ya presagiar a las religiosas españolas que la evacuación era inminente. Entre ellas hay dos religiosas cordobesas. Carmen Fenoy y Cándida Guillén. Ambas con mucha experiencia en la zona y enfermeras del campo de refugiados de esta ciudad al norte de la capital maliense y casi frontera con una de las zonas de conflicto más calientes del mundo, controlada por los grupos extremistas de Al Qaeda en el Sahel.

“He podido hablar con ella dos veces”, relata a Diario CÓRDOBA la hermana de Carmen Fenoy, Celia. “Desde que se marchó en octubre –regresó a Córdoba por un periodo de cinco años tras veintisiete en Malí–, la situación ha ido empeorando cada día”. Malí, al sur de Argelia, se ha convertido en los últimos años en el santuario del integrismo yihadista en el Sahel. Una especie de macabro nirvana de terroristas, entre ellos Al Qaeda en el Magreb Islámico (AQMI), formado por argelinos en su mayoría, y el Movimiento para la Unidad y la Yihad en África Occidental, quienes tratan de exportar su lucha particular contra Occidente al resto de países limítrofes, principalmente Mauritania y Argelia. Esta rama de Al Qaeda y otros grupos islamistas han desplazado a los tuareg del Movimiento Nacional para la Liberación de Azawad, que iniciaron hace un año una rebelión separatista en el norte.

Operación militar

Esta semana, tropas francesas llegaron a Malí en apoyo del Gobierno asentado en el sur y de sus aliados africanos para impedir el avance de los islamistas hacia la capital y ayudar a las autoridades a recuperar las ciudades del norte. “Me cuenta que las tropas francesas están barriendo desde Bamako hasta el norte de islamistas. Llevan años enfrentados a los cristianos. Los malienses son pacíficos, era una democracia incipiente y respetuosa, pero en los últimos diez o quince días, mi hermana ha tenido que ayudar junto al resto de religiosas a meter a los refugiados en la misión y protegerlos”, explica Celia.

Y es que la Malí que conocieron las dos misioneras cordobesas en los años 90 dista mucho de lo que es en la actualidad. En el 2011, sin ir más lejos, una mujer fue primera ministra, y antes asistió invitado a las reuniones del G-8 como uno de los países en desarrollo de África más importantes. Sin embargo, la Malí actual padece una de las más graves crisis humanitarias de la zona, con miles de refugiados y desplazados que huyen hacia el sur.

“Mi hermana no quería marcharse de allí. Estaba preocupada por lo que le pudiera suceder al resto, porque están muy diseminados en campos escondidos y no pueden localizarlos con facilidad”. Celia habla de los grupos cristianos en la zona, perseguidos con especial celo, al igual que los extranjeros, por los grupos radicales del norte. “Aquello va a ser una masacre si no le ponen remedio”. Al menos, 200.000 personas han escapado al sur, según distintas agencias de cooperación en la zona. Ayer mismo, el ministro de Asuntos Exteriores español, José Manuel García-Margallo, apuntó que, aparte de la lucha contra el terrorismo global, Malí se ha convertido en una prueba para la efectividad de la coordinación internacional contra la pobreza.

Apoyo de oenegés

Precisamente, este es el trabajo que desarrollan en la zona las Religiosas de María Inmaculada –en Córdoba están en la calle La Palma–, con el apoyo de distintas oenegés. Una de ellas es Vysur (Vida y supervivencia). Un grupo formado por unos 170 cordobeses, que en 1986 se creó en los cursillos de cristiandad de San Pablo y que colaboran desde entonces con las religiosas en Malí. “Esto es una oenegé familiar. Vivimos de los donativos y poco más para nuestros proyectos. Ahora estamos en un compás de espera y confiando en que todo se solucione cuanto antes”, señala uno de sus fundadores, Ángel Vicente. “Antes de que llegaran los franceses, recuerdo que mi cuñada me dijo: ’Rezad mucho, porque aquí se van a matar entre todos’”.

Noticias de Mali

Fenoy: “No me he planteado volver a Córdoba ahora” ( Diario Córdoba – 19/01/2013 )
Las religiosas de María Inmaculada continúan refugiadas en Bamako, capital de Malí, tras la recomendación que la embajada española les trasladó el pasado miércoles. Una de las religiosas cordobesas que permanecen allí, Carmen Fenoy, quiso tranquilizar ayer a través de Diario CORDOBA a todos los familiares de las hermanas situadas en Malí. “Estamos bien a pesar de todo”, declaró. La misionera explicó cómo la situación había llegado hasta ese punto debido a los radicalistas ya que “el pueblo mariano es un pueblo pacífico que se ha visto impulsado a entrar en guerra debido a la ofensiva yihadista”. Por su parte, Bamako ha sido el lugar elegido para proteger a estas misioneras “puesto que si hubiese que evacuar es el lugar idóneo”. No obstante, esta guerra no les ha pillado por sorpresa. “Llevan desde el año pasado avisándonos de un posible ataque”, dijo Fenoy. “Pero debido a nuestra misión, no les hacíamos caso”.
Actualmente, estas religiosas han abandonado las diferentes misiones que su congregación tiene repartidas por el país. Es por esto, según declara Carmen, por lo que sienten “más preocupación que miedo”. “Hemos dejado a mujeres que pueden ser violadas y maltratadas, y eso es lo que nos tiene más intranquilas”. Pero, tal y como explica Fenoy, “la obra continúa adelante”. “Tenemos la mejor escuela de enfermería en Ségou y un jardín de infancia en Niono, y hablamos con ellos diariamente para que nos expliquen cómo siguen”. Sin embargo, a pesar de las circunstancias tan adversas, la misionera afirma que “ninguna de las que estamos aquí hemos pensado en irnos”. Con ella, se encuentran más de diez religiosas, entre ellas otra cordobesa, Cándida Guillén, y dos mexicanas. “Yo me vine a Malí en 1988 –explica la religiosa– y jamás me arrepentiré de mi decisión”.

En cuanto al tiempo que estiman que dure esta guerra, la misionera se muestra cautelosa. “Nunca se sabe, esperemos que muy poco porque hoy, por ejemplo, nos ha llegado una buena noticia, que es que el pueblo de Diabali ha sido totalmente liberado”, afirma. Asimismo, Fenoy aprovecha para demandar ayuda desde los países desarrollados, “desde Córdoba que sé que somos muy generosos”, porque la comida empieza a escasear. “Damos de comer a los que vienen, sean soldados o no, y por ahora nos apañamos pero con lo que tenemos no duraremos eternamente”, declara Fenoy.